淨空老法師開示節錄 ：
齋戒不厭
不但我們剛剛學佛這個五年接受佛門生活教育，就是五年學戒，五年以後我們可以放逸了嗎？不是的，這個五年生活教育培養了之後，一直到成佛，都是「齋戒不厭」。這個地方的齋戒在這裡我們就好講了，淨心曰齋，他達到心地清淨。不厭是精進，不疲不厭，這點很難做到，必須要事理通達，而且你照這個方法去做有得，你才會不厭，愈做愈起勁；如果你照這個方法去做，做了之後是一無所得，那你就會退轉。我們今天看到很多修行人，沒有多久的時間他退心了，他為什麼會退心？你要曉得，第一個他事理不通達，第二個他修行無所得，他怎麼不退心，他當然退心。我們今天得問，他得什麼？這個地方我們跟諸位講這個「得」字，他得什麼？他所得的就是自性三寶，所得的是這個。齋戒剛才講了，齋戒就是日常生活，就是修學，他修的什麼？修的是戒定慧。前面跟諸位說過，戒是清淨，定是正知正見，慧是智慧、是覺悟，戒定慧就是淨正覺，也就是佛法僧；慧、覺這是佛，定、正這是法，戒、淨這是僧。所以這是自性三寶，佛法僧是三寶，淨正覺是三寶，戒定慧是三寶，真正自性三寶顯現出來，而後才能夠不厭，「不厭」是從這個地方來的。這是我們接著前面講「知恥近乎勇」，不厭是大勇。我們中國古聖先賢跟我們講三達德，智、仁、勇，我們在此地，佛經裡面也看到大智、大仁、大勇。
文摘恭錄 — 阿難問事佛吉凶經 （第三集） 1982 台灣景美華藏圖書館 檔名：15-006-0003
