淨空老法師開示節錄 ：
解奏
「解奏」無非是要他赦免，自己感覺到自己有罪過，求鬼神原諒我，赦免我的罪。不知道懺悔以往，不曉得修將來，這個於事無益，這是屬於迷信，於事無益。「佛門有言，罪若起時將心懺，心若亡時罪亦亡」，我想有很多同修都念過這兩句偈子。這個心就是造作一切罪惡之心，心造罪還是要心懺悔，造罪業的心沒有，罪也就沒有；換句話說，你只要有這個心，這個心如果就佛法來講就是心意識，就是心心所。你要有心心所，用心心所的話，心心所還當家、還用事，你這個罪不亡，這個罪存在，所謂是「因緣聚會時」，這個罪必定它有果報。必須要到所謂心境俱亡，這時候轉識成智，轉阿賴耶成大圓鏡智，心若亡時就是轉阿賴耶為大圓鏡智，這時候無始的罪業也消除了，這在佛法講是真實的懺悔。
文摘恭錄
— 阿難問事佛吉凶經 （第十二集） 1982 台灣景美華藏圖書館 檔名：15-006-0012
