淨空老法師開示節錄 ：
善惡追人，如影逐形
(一)
後面這段佛跟我們講「因果不爽」。
【佛言。阿難。善惡追人。如影逐形。不可得離。】
這是從比喻上說。
【罪福之事。亦皆如是。勿作狐疑。自墮惡道。】
善惡果報就像影隨著人的形一樣，沒有法子離開。你千萬不可以疑惑，你要再疑惑是『自墮惡道』，不能怪別人。
【罪福分明。諦信不迷。所在常安。佛語至誠。終不欺人。】
佛不會騙我們的，『善惡追人』，在此地我們跟諸位也做一個簡單的解釋。「善惡報應，追逼於人，如影之不離，不能避免」，真是緊貼著你的身邊，沒有法子。下面我們舉一個事證，這樁事情是記載在《歷史感應統紀》與《神僧傳》裡頭，就是悟達國師的公案。這樁事情是出在漢景帝的時候，這在漢朝也算相當興盛的一個時代，在歷史上有記載，是在前漢。我們中國的政治，歷史上有兩個時期是非常開明，就是政治辦得很好的，在漢朝就是文景，漢文帝、漢景帝，這是政治最賢明的一個時代；後來有貞觀之治，就是唐太宗以及唐明皇的初年，就是貞觀、開元，這都是在我們中國歷史上最著名的賢明的政治。當時景帝有兩個大臣，一個是袁盎，一個是晁錯，這兩個人是冤家對頭，雖然在朝廷裡面，他們兩個見面都不講話的。吳與楚這兩個地方，吳就是現在的江蘇，楚是現在的湖南，這兩個地方反叛。這個事情是在公元一百五十四年，距離古時候封建還不算太遠，秦統一之後就不再有這個封建了，中央政府的確是有權力來統治全國。在這個之前，晁錯曾經請削諸侯地，不要讓諸侯所轄的土地太大，因為太大怕他造反，中央控制不了，他曾經有這麼一個建議，皇帝採納了。這個時候地方上的諸侯，因為皇帝要削他們的地，當然他們心裡很不痛快，所以吳、楚就藉這個機會來造反。於是乎袁盎他就假公濟私要來報他的私仇，說吳、楚反完全是因為晁錯請削諸侯地而起的。皇帝問他怎麼辦？他說很容易，只要把晁錯殺了，斬錯謝吳國，這個事情就了了。皇帝也是一時糊塗，真的就把晁錯殺了。
可是袁盎以後因為別的事情得罪了梁王，為梁王所怨被殺，這就是殺人的果報。進饞言，饞錯之報尚不止此，他害了人家，自己以後也被殺了，可見得這個果報我們一般講現世報。可是到後來出現這麼個事情，唐朝的時候有個出家人叫知玄，就是悟達國師，這裡頭關係人有個迦諾迦尊者。唐朝知玄法師在沒發達的時候，在路上遇到一個出家人，這個出家人好可憐，害了病，好像害的皮膚病，全身都是紅腫潰爛，那個氣味之難聞，別人聞到這個氣味都走得遠遠的，不敢接近他。他很慈悲，看到這個出家人好可憐，就常常去照顧他，給他飲食，想方法去找醫藥來治他的病，照顧這個可憐的出家人；而且時間很久，因為他那種病不是一天、二天能治好的，是很長的一段時期。這個害病的出家人看到這個人不錯，心地很誠懇，我這樣不好的脾氣，故意找他麻煩，他都不生氣，他都常常來照顧我，很難得。以後漸漸身體好了他就跟他告別，告別的時候跟知玄說，你以後有大難的時候，你到四川某一個地方來找我，就是到四川彭州你來找我，到你有大難的時候你來找我。他也無所謂，也沒記在心裡頭。那個可憐的生病的出家人是什麼人？是個阿羅漢，就是迦諾迦尊者，是他變化的，換句話說，來試驗他是不是真的有慈悲心。結果試驗他，他的確是有慈悲心，所以臨走的時候就交代他。
文摘恭錄 — 阿難問事佛吉凶經 （第四集） 1982 台灣景美華藏圖書館 檔名：15-006-0004
